마지막으로, 우리는 세계화의 맥락에서 (문화적) 다수자의 권리가 존재할 수 있다는 주장, 예를 들어 할리우드가 지역 문화 예술을 지배하거나 유럽 대학의 영어 석사 과정 증가에 대한 대응으로 존재할 수 있다는 주장에는 동의하지 않습니다(예: Koopmans & Orgad, 2020 : 9). 그러나 표면적으로, 그리고 일반적으로 볼 때, 세계화 과정이 다수의 정당한 문화적 이익을 위협한다면, 그 위협을 무력화하는 정책(예: 지역 문화 산업 및 예술 지원)을 채택하는 것이 방어적일 수 있다는 점에 주목할 수 있습니다. 그러나 아래에서 살펴보겠지만, 다문화주의는 국가적 다수 문화와 그 이익의 중요성을 무시하는 것이 아니라 오히려 강력하게 강조합니다. 따라서 이 세계화 문제를 다루기 위해 `다수자의 권리`라는 추가적인 어휘가 필요한지 의문입니다. 비록 이 주제 자체가 신중한 학문적 논의를 필요로 하지만 말입니다. 어떤 조건에서 지역적 다수자, 즉 세계적 소수자가 자신의 문화와 언어를 정당하게 방어할 수 있을까요?각주1 그러나 본 논문에서는 다수자 권리 사상가들이 관찰한 바와 같이 다수자에 대한 그러한 `외부적` 문화적 위협에 초점을 맞추지 않습니다. 대신, 우리는 특히 비대칭적 다문화주의와 (이민자) 소수자의 문화와 언어와 같은 `내부적` 위협 또한 존재한다는 그들의 주장에 초점을 맞춥니다. 지금은 다문화주의에서처럼 소수자의 권리를 옹호하는 것이 세계화에 직면한 다수자의 문화적 권리를 옹호하는 것과 양립할 수 있다는 점을 강조하고자 합니다.강남달토강남가라오케강남레깅스룸하영문의togpt다낭가라오케성인용품오나홀나트랑 가라오케블랙티비주소블랙티비주소블랙티비 주소블랙티비 주소강남호빠링크사랑신용카드 현금화잠실휴대폰성지송파휴대폰성지호치민 가라오케강남셔츠룸레드라인 먹튀레드라인 사이트레드라인 먹튀레드라인 먹튀천안다국적노래방무료스포츠티비스포츠티비무료스포츠중계강구항 영덕대게 맛집스포츠중계 제작스포츠중계사이트제작스포츠중계제작스포츠중계 솔루션스포츠중계중계사이트제작 |